風中綠李

《風中綠李》是去年諾貝爾文學獎得主Herta Müller的作品，會買它當然是因為作者得獎之後，出版社重新大肆宣揚的文學作品。我買的都還是第一刷呢！可見其在台銷售狀況應該是不盡理想！

對我來說應該是第2次閱讀諾貝爾文學獎作者的作品，上一本是柯慈（John Maxwell Coetzee）的《屈辱》。不知道從哪流傳來的一個說法，還是自己的認知，就是：這些被人們認定為大師的文學作家，其作品都難以下嚥！老實說，這本小說沒有明顯的段落，大概1~2頁的篇幅為一小節，但是前後小節通常沒有明顯的聯結，導致閱讀起來需要回想之前的故事！除非一次性的讀完，否則似乎很難從前次閱讀的地方接續下去，這似乎是大師作品常見的奇妙景象（對我來說）。而讀完《風中綠李》後有什麼感想呢？哈哈，還沒理出一個頭緒，或許下次再讀它應該就能有所體悟了！

戀鞋病 - Red Wing

前陣子在PTT上閒晃，無意之間連結到Red Wing這個鞋子的網站，馬上就吸引我的眼睛，再加上宣傳強調可以換底，一雙可穿上30年的好鞋，當下徹徹底底的投降啦！

潛水了很久後，盤算自己的鞋子和口袋後，鎖定9012和9013這兩個型號，到店舖試穿後感覺9012這個型號較為適合自己，於是就下定決心將它帶回家。一開始非常不習慣鞋子的舒適度，非常的硬，但店員說這是正常的，鞋子需要時間與腳接觸，皮質會漸漸符合腳的形狀，且會越穿越好穿、越軟。穿過幾次後，真的如店員所說鞋子越來越貼近腳的版型，不時散發出牛皮的香味，真是個逸品！另外台灣的trippen也提供換鞋底的服務，應該找個時間將鞋子翻出來整理一下，雖然費用不便宜，但這才符合我的原則：好鞋子可以陪你長長久久！

滿月圓+復興鄉 溪口台河階

今天跟著一群地理老師去考察，上次這種光景大概已是2~3年前囉！令人期待的是，這是一群在職教師，想必應該是收穫滿滿。不過對幾位老師來說或許真的是流年不利，幾位老師突然取消了行程，而我滿心期待的東眼山-滿月圓健行也打折變成滿月圓國家森林遊樂區。不過這樣子的遊歷方式卻讓我覺得有另一番滋味，因為走得慢，所以能看得更仔細，加上有地理辭典之稱的某位教授加持，我今天的知識寶庫可是又增加了一點！

欣賞完處女瀑布，隨即緩慢的折返，一群人隨後決定前往復興鄉角板山吃中飯，然後再走到溪口台，那河階地形令我印象深刻，前幾次經過北橫都沒發現這個美景，果然還是要專家帶路！然後在河畔吃冰聽原住民唱歌，邊跟老師哈拉，真的很令人放鬆，也很感謝有這群老師的陪伴與帶領，我因而成長收穫甚多！

再來一隻...桌球拍

迎接新的一年，一元復始、萬象更新，不過第一篇就來個運動文章。相信人都對某種事物有所依戀，眾多的運動中，桌球算是支撐自己運動嗜好的其中一項，也是我唯一敢痛下心花錢的運動。

看看自己的日誌好像7個月前才買了一隻拍子，不到一年的時間又買了！？是的，當原本的拍子無法滿足你的時候，就會尋覓另外一個更有吸引力的東西了，不事嗎？其實就運動來說都能達到流汗、發洩的效果，但為求技術、技巧的精進，所以還是砸大錢買了這隻拍子，我想，短時間內應該很難再換拍子了！因為它，讓我大概想了一個多月吧！等不及新年特價，隨即跑到長城去買啦（套句網路上別人的說法：先買先用，但錢包破洞）。後來當我上網看別人的評價後，果然自己原本拍子的膠皮是打基礎的拍子，也感謝老闆的建議，當自己練的差不多的時候，想換換口味，試試看碳纖維的威力！

受到品牌影響，我還是選擇DONIC，雖說碳纖維的桌球拍有好多種，但是這隻的外型最受我青睞，另外網路上的球友評價也相當不錯，膠皮部分並沒有選擇球速過快的皮，想說等我習慣之後再換也不遲，畢竟工具到一個程度差異不會太大，技巧與基本功才是絕對！！等我發大財、進步後再來考慮Stiga的黑檀木。

Geocaching-大崎棟山(大山背山)、騎龍古道(2)

這篇就來說明健走行程吧！我依照GPS指示，引導我走一條最近的登山道路直達大山背山頂，一開始從茶亭古道進入，不過當我一進入古道入口處就覺得不太對勁，整條步道佈滿殘枝落葉，看來已荒廢已久，果不其然當我走到一半，步道布滿了青苔，還有整枝樹幹躺落在步道中央阻擋了去路，加上又沒有登山杖，使得我另尋其他路徑。


只能說事前功課做的不夠仔細，於原頭的竹34鄉道是一條連在一起的道路，心急著找登山入口的我並沒有先冷靜下來看清楚就騎到騎龍古道的入口，以為只有這樣才能接到大山背山登山入口；心想在網路上有看過Tony老師走過，就把車停在古道入口處，整裝後隨即進入今天的登山健走行程。這次從第1入口進入，事後我才發現這條古道很值得走，因為光是這條步道就有3座糯米橋、百年石階、孟宗竹林…等，除此之外，還有許多豐富的生態。從我這個路線大概花費半個小時到達出口（扣除中間迷路的時間）。

接上竹34鄉道大概再走個10分鐘即可到達樂善堂，喘氣休息。大山背山的登山步道就在樂善堂後邊。到目前為止，根據經驗法則，只要是墓穴或是廟宇通常都設立在展望良好、風水佳的地點，從樂善堂看出去亦不例外，可惜今日大氣懸浮粒子過多，否則據說可看到台灣海峽！從這裡看去可眺望九鑽頭、油羅溪、遠方的關西…美不勝收，就算你沒走上大山背山頂在這邊看也值得了！但對我來說，人都來了，豈能白走一趟？

經過騎龍古道的壯膽後，攻大山背山頂對我來說心理因素已不是問題，但這個步道完全建立在稜線上，就算有石階，走起來也是相當耗費體力，而且一路上有蚊子陪伴你！選擇非假日去是為了避開人潮，沒想到今天竟然一個人都沒看到，只有野狗對我亂吠，不知道走到何時已經開始喃喃自語，似乎沒有盡頭似的，直到最後終於攻頂，地理寶藏也順利找到！路程大概花費30分鐘，此時已是下午兩點左右，休息片刻隨即返程。最後回到騎龍古道大致上也是1個小時左右，所以來回大概就花費2個小時的腳程，真是累死我啦！！

由於時間上還允許，所以又跑到北埔看看傳說中100分的橋，感覺北埔比三峽還要迷你，更為純樸，但是老街的規劃上卻沒有三峽來的好，看完後再次回到關西吃傳說中的臭豆腐，完畢後即踏上返家的旅程。

經過這次的登山健走行程後，只能說橫山鄉公所建置的網頁實在很糟糕，沒有確實的資訊，導致一個想到該地的遊客必須參考別人的網誌，那甚至寫的還比公所的網頁豐富！而走遍騎龍古道，值得安慰的是各個登山隊會在臨近的樹幹綁上登山隊的標示，讓我得以判別這條路是否安全、有路可走？另外，衣著上也必須穿著輕便的長褲，以淡色系為佳！這都是登山時必須注意的事項，下面這張圖片是今天騎車加上健行的距離…138Km，扣除機車走了132.4Km，實際上腳程大約5.6Km。幸好當兵3000公尺不是跑假的！！

Geocaching-大崎棟山(大山背山)、騎龍古道(1)

上星期較為寒冷的天氣逐漸退散後，這幾天太陽、天空很給面子的露臉。當下事不宜遲規劃了短程的一日遊，受到地理寶藏的影響很貪心的想走完宇老、三光、再沿羅馬公路回到大溪，不過後來鎖定目標選擇位於橫山鄉的大旗棟山（大山背山：705m）。
旅遊時間紀錄如下：
10：30 三峽 出發 35.7km
10：50 龍潭
11：10 關西 （ㄤ咕麵）
11：35 關西（ㄤ咕麵）出發
11：55 橫山新興大橋
12：02 茶道古亭
12：35 騎龍古道
14：09 大山背山 三等三角點（海拔705公尺）
14：25 大山背山頂返程
14：50 樂善堂 休息
14：55 樂善堂出發 往騎龍古道
15：20 返回騎龍古道 出口
15：30 出發往北埔
16：10 北埔 100分的橋
~ ~ ~ 關西吃臭豆腐
18：25 返回三峽 168.1km

出發前先做了功課，並與家住關西的同事詢問相關事宜。指定幾個好吃的小吃後隨即上路，來到關西大概費時40分鐘，先品嚐著名的ㄤ咕麵，據官網上的說明表示第一代賣麵者稱小孩「ㄤ咕」，隨後便耳傳來去「ㄤ咕那邊吃麵」，也就是ㄤ咕麵的由來，我點了小碗的麵，份量十足，雖然店家外觀氣派與復古的融合，但食才讓人感受到真正的用心；此外肝連湯也是我吃過料最多，新鮮的店家。

另外，網路上另外有推薦臭豆腐，則是我回程的時候吃的。口味跟家鄉的臭豆腐差不多，但是豆腐更為飽滿、充滿水分。泡菜還是家鄉的好吃，40元5個，值得試試！

欲望的權利

印象中這本書一直在我的採購清單中，吸引人的當然是那充滿情色欲望的照片，讓人想一窺書中的內文，原本今年書展想購入這本書，巧的是竟然缺貨，只好跑到水準書局去；另一個吸引自己的是作者是個南非作家，這也是自己較少接觸的文化領域，想順便看看作者帶來什麼豐富的歷史背景。

內文主要的人物就只有4個人：盧本(男主人)、瑪格麗塔(女管家)、泰莎(女租屋者)、班格爾的安蒂(幽靈)。故事留連於盧本與泰莎之間發生的事情，背景建構在政治、文化交雜地南非，看完此書令人驚訝的是作者的敘述功力是如此高竿，這邊指的是作者說故事的能力如此高竿；我還以為作者是怎麼掰出這麼多作夢都難以想到的故事，原來在最後註記的地方，作者指出這本書的靈感多來自Nigel Penn的論文，每個角色的見解、思想都引述自不同的出處，譬如泰莎的見解多來自Naomi Wolf的Promiscuities: A Secret History of Female Desire；而盧本的心理則有點綜合作者的生平與多位作家的觀點特質。

內文平鋪直述，連續看不費太多時間即可看完，最後的結局其實是泰莎自己請求搬離，才讓這本書有了個結局！

溼答答的天氣

原本以為今年的冬天是個冷冬，沒想到最近天氣還真是異常，都快12月了竟然還有颱風，而且還有個熱帶低壓蠢蠢欲動。這幾周每天的天氣也只能以潮濕來形容了，以前在陽明山還不太有潮濕的感覺，現在人在三峽竟有種很不舒服的體悟，衣服不會乾，整間房間空氣瀰漫發霉的味道，連牆壁都生病了……真讓人受不了！！

前陣子放在衣櫃裡的衣服以莫名的受到衣蟲的攻擊，許多完好的衣服被咬得遍體鱗傷，氣的是蟲子專挑質感佳的純棉衣服！當然，後來費了好大力氣把蟲子處理掉，但心中總是有種陰影，好像蟲子還是躲在陰暗處偷偷笑著說：沒用的！隨後購買除濕機的想法就來了，不過一開始都是在“想”，並沒有真的做，直到前幾天終於受不了了，痛下決心買一台！

開始使用後現在才能體會到什麼叫做“乾燥”，雖然短時間內濕度問題解決了，不過搬家的想法已經發酵…哀，東西果真是沒完美的~~

Geocaching - 小南港山

今天是中研院一年一度的院區開放活動，一早出門趕著聽氣候變遷的演講。主講人黃院士以不同的角度觀點詮釋氣候變遷現象，由於他專長關係，所以從IPCC、World Bank、The Economist…的數據、表格做分析。其中有別於大眾的看法，他個人覺得近幾年的氣候改變趨勢溫度並沒有急遽上升，反而是趨緩、下降的！這倒是顛覆大家的看法，他表示，氣溫變遷的趨勢是線性的嗎？能否用一個固定的年段時間就代表該年段的氣溫變異？這是另人懷疑的！因為真實的世界永遠複雜的多，甚至應是為混沌現象！並非一個簡單的公式、方程式就能代表，這樣有過於主觀！此一觀點當然讓我有耳目一新的感覺，不過演講並不能算是成功，因為成功的演講必須要會“演戲”，抓住聽眾的胃口，反倒主講者則是過於學術論派！

下午則參觀地球所的GPS展示，從介紹人的口中也學到很多知識。才發覺自己的基礎知識不夠完整，以致於沒能問及較深的問題，此一小組做的研究是透過高精度的GPS定位，利用某點位當參考點，看台灣整體地殼走向。有趣的是看到1993~1999這6年之間台灣四大區域的走向都不同，譬如東部呈現東南往西北的走向，而南部則是呈現東北往西南的走向，證明了歐亞板塊與菲律賓海板塊的擠壓與台灣整個走向，移動量大約有6公分，相當有趣。

參觀完隨即進入今天主要目的：地理尋寶，剛好在中研院附近有個寶藏，看起來也挺容易的，隨著GPS訊號走到涼亭後大概到了定位，此地真是通視良好。相機拿了拍了數張101大樓的剪影，另外也可以看到國道3號以及內湖科學園區辦公大樓。找到寶藏後迅速走到位於三等三角點，發現有攝影同好，跟朋友一起閒聊，順便交換一下心得。今天，真是收穫滿滿的一天！

巴陵、拉拉山

原本預計起個大早出發前往計畫已久要去的聖地：巴陵。巴陵位於北橫上，這樣說似乎還不夠具體，如果說拉拉山（達觀山）或許你就有印象了。巴陵此地往上走會經過中巴陵、上巴陵，隨即拉拉山國有自然保護區。旅遊日記如下：
11:35 從三峽出發
12:05 三民7-11買兩個御飯糰隨即上路
12:20 羅浮
12:30 高坡（海拔400公尺）
12:45 雪霧隧道
13:20 蘇樂
13:30 巴陵大橋、巴陵橋（整修施工中，據工人表示大約要數個月才會完成）
這段時間就到上巴陵看砲台（又稱馬崙砲台），視野優良，不過現已被許多雜草遮掩。離開的時候被某地主人徵詢趕快離開，要放狗咬人啦！

15:20 拉拉山生態教育館（海拔1600公尺） 走進保護區，到第四號巨木後折返（工作人員表示全程往返約2小時）
16:05 拉拉山生態教育館返程回家
18:10 回到三峽吃晚餐、休息

北橫沿路風景實在非常的棒，汽機車延走峽谷兩旁，淺綠色的水劃過山脊，不禁另人驚嘆人為作用與大自然交互作用下壯麗的景致。越往前走GPS顯示著海拔高度的增加，約過了榮華（510公尺）雖有著溫暖的陽光照耀著，寒風卻一鼓鼓的吹拂著！有機會一定要去看看，但是不要選假日的時候！

自製男人- Self-made Man

上星期於圖書館看到這本有意思的書：自製男人，為描述一名女性偽裝（不是變性喔！）成男性的心境與遭遇到的一切，將之記錄下來的作品。如何談上這是一本有趣的書呢？除了一般社會上賦予男性、女性的印象外，當作者變裝成男性後，許多人對他的談話、舉止回應也有所不同。裡面共描述六段不同生活故事：加入男性保齡球俱樂部、佯裝進入脫衣舞酒吧觀察、修道院、男權運動成長團體…等。

根據作者自身形容，她應該是屬於偏向男性陽剛的女同性戀者，從小就喜歡裝扮成男性，在同學眼中是個十足的男人婆。也或許因此在偽裝上較為順手，雖然作者還是需要克服很多困難（言行舉止、裝了假陽具…）。看過作者偽裝成男性身處不同場景後，感覺每個地方男性的行為都有些許的不同，譬如修道院就是個感情壓抑很大的地方（美國為例，其他國家地方應該也差不多），即使在告解的時候也不能把自己的感情世界說出來，乍看下修道院就像是披著宗教袈裟的金光黨，而作者身處男性的地盤時偶而不小心脫口出其他雄性認為具女性化的辭彙，如：我覺得他長得很漂亮、他好可愛…卻招來期他男性的異樣眼光，被其他人認為這樣很娘。似乎透露著經過完整社會化的過程後，男性之間並不會用這樣的辭彙來描述彼此。

另外一個則是作者應徵當業務員的生活，而從書中我也才知道原來美國並非我原先想像中那樣的高尚、美好，好像這種工作型態台灣也是一堆阿！尤其資本主義的大國，到處充斥著只要你肯努力付出，就會賺大錢、爬到上流階層。而底下賣命的業務員無不想出渾身解數：說謊、誘人、拐騙。作者在這裡充份體會到瀰漫男性睪固酮的場所，有點像是色情網站上寫著Hardcore的感覺，作者描述的很生動有趣，可以仔細看看！

書本裡面其實有很多性別、空間的議題可以拿出來探討，而作者並沒有寫太多理論來闡述，反而用一種生活化、趣味的口吻描述這變裝的一年半。這讓我想起之前畢恆達教授所寫的一本書：GQ男人在發燒，同時他也致力於研究性別與空間的議題，如果這些相關書籍同時搭配閱讀，應該會對目前社會上的種種現象有所體悟！

Geocaching - 蒜頭糖廠

這次尋寶選擇位於“平坦”地形的寶藏。到了糖廠之後因天色已暗，並沒有走到園區裡面仔細的看，不過依照網路上的介紹我想與烏樹林糖廠落差不會太大。特別的是有個吊橋（腳踏車、行人專用）從原來的五分車鐵道改建，夜晚加上燈光的點綴顯得十分亮眼。

車子開到大路上才知道以前常常經過這個地方，但是卻不曾注意、知道有這樣的休閒去處。這或許就是地理寶藏帶給我探險的動力吧！

最後一匹人頭馬是怎麼死的

《最後一匹人頭馬是怎麼死的》是一本綜合的文集，裡頭蒐集21篇文壇大師所著作的文摘、短文精品，主題包羅萬象。有些相當趣味，譬如其中一篇最後一匹人頭馬的死去，講述充滿神話色彩的故事。“排斥”這篇則隱含上流社會的勢利以及資本主義風靡下的美國。“熱情的狗”才是闡述對有生育困難的夫妻渴望擁有小孩，透過仲介、人口販子四處尋找領養小孩的故事。

不同於以往長篇小說，這本書因擷取各名作家之作品，讀起來風格迥異、饒富韻味；同時這本書的利潤也透過作者表達對愛滋醫療防治。

Geocaching - 永安漁港

這次是第二次到永安漁港，或許大家鮮少聽過。兩次來到這個地方都是因為“寶藏”的關係。永安漁港位於桃園縣新屋鄉，以行政區域的劃分來說，南邊緊鄰新竹縣新豐鄉以及口湖鄉，北邊銜接觀音鄉，東鄰中壢市及平鎮市。從三峽往西邊一路行駛，內心的地景變化大致是這樣的：老街、工廠、熱鬧的大學城、交流道、農田、散落的工廠、海產店、海風、散村聚落…路程約1.5小時。

上次去趕不上太陽降落的速度，到漁港的時候已是一片漆黑，西濱的大路吹起一陣陣的強風，馬路旁的路燈全都熄了。漁港的中央攤販只剩兩家，挑了其中一家海產店，吃完尚青的海產，沿著堤防可以看到飛機、海釣的人、海浪不規則的波動！海產店的老闆跟我說：漁港經規劃改造後大約已5年，平常的時候可到二樓的咖啡廳品嚐，景色很棒！雖是平日，仍然可以看到零散的情侶走著，在海邊的心境與群山裡的感覺絕然不同。

今日，下午決定再次前往，寶藏很順利的找到，不過附近木麻黃叢林裡的草堆可發現佈滿衛生紙和垃圾，很煞風景！找完寶藏後沿著海岸堤防走，可看到規劃完整的腳踏車車道，午後的煦煦微風，沙灘上沒有擁擠的人潮，只有幾個家長攜帶小孩在沙灘上玩沙子。今天並沒有進入漁港，因為深知假日總是充滿車潮、人潮，不必要與人相擠！

將原本的漁港與觀光結合，推動產業升級，吸引人潮前往可謂當前相當流行的作法，如果能再加上“永續”的經營，相信一定可以為後代子孫豎立典範。

p.s. 提醒愛玩叢林遊戲的民眾們記得把垃圾帶走！

人間仙境

在辦公室坐了快兩個月，心早已遠離此地。難得到南部出差，再次來到這個每次都令我驚豔的地方：高雄，每一次的到來都帶給我不同的衝擊，這次剛好世運結束，這個港城因此保留它最好的一面呈現在我面前。兩天的會議並沒有久留此地，而是與同事相約在台灣本島最南端的行政區 – 恆春。恆春兩天短暫的行程帶給我更大的震撼！

從自己有印象來，上一次到訪這個地方大概是8~10年前了。對此地幾乎沒什麼概念，不過這兩天迅速的讓我對此地有所意象。第一天到恆春已是晚上11點，與同事聊了幾句就呼呼大睡；隔天一早，吃了當地有名的鹹糕隨即上路，一路沿台26線道車城轉台199線道，經過牡丹水庫然後來到讓我如癡如醉的地方：牡丹灣，我只能說，真是太棒啦！！所有以前學過的地理知識在此地都可以驗證！拍了幾張照後再沿著台200線道回到恆春，吃過中飯後自己又跑到墾丁去，傍晚同事再帶著我跑龜山、關山一側。

事後照著地圖回顧，心想：哇！我還真是跑好遠喔~~。恆春的天氣被當地人譏稱為：恆夏，雖然炎熱，但奇怪的是並不會有台北城的悶熱感，晚上比台北涼爽，或許是陸風的關係吧！？如果還有機會我應該再來到這個地方好好研究一番，體驗國境之南的美。

您忠實的舒里克 - Искренне Ваш Шурик

去年末在書店中無意看到《您忠實的舒里克》這本書，首先吸引我的是書名，這種書名如果沒有副加標題實在很難猜透內容大概在寫什麼；再來就是譯者 熊宗慧，大學通識課上過她的課，講話犀利、充滿批判（大概跟課程有關係）的風格令我印象深刻，看過她上一本翻譯小說是《夜巡者》，不過我對科幻小說較沒興趣，所以想看看她翻譯的文學小說！

如果要把這本書歸類為色情小說大概還排不上榜，把它歸類於情慾小說我覺得蠻適合的。雖然書本厚厚一本，或許會以為裡面描述很多、很複雜的關係，其實故事的主角永遠就是那一位：舒里克，剩下就是陪襯在他旁邊的芸芸眾生。簡單的說就是舒里克和他身邊十幾位女人的愛情、生活、夢想之書，看到最後自己真的越來越懷疑世界上到底有沒有像舒里克這種人，跟他身邊這麼多人發生關係，當女人以為這是得到他真愛的證明時，他卻只是形式上的應付了事。書中的主角-舒里克成長於一個良好教育的環境，由外婆以及母親攜手長大，不過從書裡面看起來外婆帶給舒里克的影響遠勝過於母親，某些程度上可說是隔代教養。或許也因為這樣的關係，他變成一個無法拒絕、承諾，渾身充滿矛盾的濫好人！書中某節描寫他母親無意撞見他和一女子的床第關係，頓時覺得錯愕。舒里克的母親覺得肉體的關係只有建立在心靈關係的基礎上才有意義，然而舒里克卻覺得那是聖人才能擁有的，絕大多數的人都是以實際的目光來看待事情。也因為這樣子舒里克始終是“為他人而活”！

雖為慾望之書，但讀起來卻不會有俗氣之感，書中性愛片段以技巧性的帶過，譬如：舒里克對女人的憐憫和他自身的男性慾望剛好就是登記註冊在同一地方；舒里克的憐憫之情往下體蔓延，以一種細微漸進的方式發生轉變…。一開始我會有點羨慕舒里克這樣的人，但最後我的羨慕也轉變為一種憐憫之情，覺得他無法為自己而活，選擇自己所愛的，永遠就是當媽媽的好孩子而已！可憐！！

Geocaching - 大棟山

最近這幾個禮拜新聞報導石門水庫供水吃緊的問題，最主要還是今年北部降雨較往年少很多，偏偏這幾個禮拜受到高壓氣壓影響，萬里無雲下氣溫總是高的嚇死人。雖然很熱，但人是一種容易受天氣影響的生物，我當然亦不例外！

雖然六日要加班，所幸星期日下午就結束工作，這次選擇到台北盆地西邊的大棟山尋寶，沿路風和日麗、風景宜人，只能說太美了！出發前稍微做了功課，台北盆地邊緣的一等三角點四大主峰分別是：七星山（北，1120m）、土庫岳（東，389m）、獅頭山（南，859m）、大棟山（西，405m），列屬台灣小百岳其中。看到三角點讓我回憶當兵的點點滴滴！所謂三角點為繪製地形地圖用的三角測量點，依三角網邊長的區分可分為一等（45km）、二等（8km）、三等（4km）與四等（2km）。通常因為觀測方便，三角點多位於視野良好的山頂上，只要方便觀測即可作為三角測量的基點。

從三峽出發後沿著柑園的方向到樹林，隨即穿延在相當陡的道路上，因為每個地點看到的景觀都不一樣，所以一路上停停走走，等到要進入登山步道時才發現根本沒有路可走，害我還得繞道，最後很順利的攻上山頂，找到了寶藏，不過天色瞬間變暗，使得我不得不趕快下山。而經過這次尋寶得到了一個經驗就是：科技始終來自於人性，但人性也有可能毀於科技！GPS所給的最短路徑不一定有路可走！

Geocaching - 臺灣大學農場

七月份對學生來說是非常開心的日子，但對朝九晚五的人來說卻是個很悶的日子。不過能有偶而出差的工作其實也是值得欣慰，辦完正事後就是自己的娛樂時間，想當然兒就是要找寶藏，前幾個寶藏已經將自己的自信心徹底消磨殆盡，需要幾個簡單的寶藏提升自己正面思考的力量。

就在開會地點的附近藏有幾個寶藏，原本還異想天開的要找完所有附近的寶藏，但是在副熱帶高壓氣溫的影響之下，使得我的想法瞬間消弭。這次來到台大農場附近，農場以實用分類法為設園依據，整體看起來面積不大，並沒有預想中的充滿各種作物。透過GPS的導航很順利的在10分鐘內就找到寶藏；自己帶了鑰匙圈交換了Yellowstone National Park的手環，這是第一次拿實物交換寶藏，蠻新鮮的。

Dave Brubeck - Brubeck meets Bach

聆聽爵士樂大約有2~3年的時間，嚴格來看還算是個生手。從一開始沒頭緒的廣泛聆聽、汲取到最近縮小範圍在某些特定作曲者上；這中間摸索了一段時間才慢慢找出自己喜歡的爵士類型。在談論樂手前得先說明一下爵士樂發展歷程的數個類型：1920年代前的爵士樂、大樂團時代(1930年)、咆勃(bebop)、酷派(cool jazz)、拉丁爵士、現代爵士…等等。根據『Jazz爵士樂天才3班』這本書指出，爵士樂有三個很關鍵的決定性元素：搖擺(swing)&切分音(syncopation)、即興演奏(improvisation)、可辨別的聲音(distinctive voices)。受到環境影響，原本就喜愛古典樂的我有時總覺得古典樂給人感覺太過於嚴肅、沉重，以及一種充滿過去歷史的包袱；相較於古典樂，爵士樂是非常晚期才產生的，或許這也是它的優點，融合了許多元素，在不同爵士時期裡，可以聽到不一樣的成分組成的感覺，對我來說它變成是一種雅俗共賞的音樂！

Dave Brubeck可說是我相當喜愛的一位鋼琴手（其他還有Duke Ellington, Bill Evans, Marian McPartland, Oscar Peterson）。Brubeck在爵士樂屬於酷派(cool jazz)，cool jazz是bebop的分支，另外一個為hard bop(硬式咆勃)，Brubeck算是晚熟的一位爵士鋼琴創作手，他從小並未選擇走音樂之路，因為兩個哥哥已隨母親走上演奏鋼琴之路，直到退役後才習隨Darius Milhaud，受到鼓勵走向爵士樂以及創作路線。也在這之後，Brubeck組成了樂團，三重奏、四重奏，數個實驗性的專輯(e.g. Time Out)唱片因而大賣，成名曲如：Take Five, Blue Rondo à la Turk等等。Brubeck甚至在許多國際重要場合出席演奏，包含在1988年的雷根-戈巴契夫高峰會（學術期刊還拿此來作為研究），總共替八位美國總統演奏過、甚至已逝世的教宗若望．保祿二世。

至於這張專輯則有跨界融合的風格，為兩隊人馬（Dave Brubeck quartet & Bach collegiums München）在2004年11月13日法蘭克福歌劇院演出，不同於以往“純爵士”專輯，這張專輯帶進更多古典元素，再加上樂團的伴奏，氣勢萬千，推薦給喜愛音樂的大眾！！

基國派老教堂

期盼已久的機車終於來到，在辦公室的這幾天幾乎是沒有工作的心思，成天計畫假日要去哪晃，一方面要增進新車的磨合，另一方面則是順便去尋寶。計畫好後，決定選擇基國派老教堂。

基國派為桃園縣復興鄉三民村的泰雅族部落，三民村在交通上可謂連結台七乙線與台七線，交通便捷，但村中人群卻相當複雜，包含漢人、閩南人、原住民以及早期開發北橫的外省籍老兵等。由於基督教的順利傳達使得教堂興建得宜，於民國52年完工（如圖），教堂入口設計非常有巧思（通往天堂之鑰），後來因為場地太小不堪使用才於附近又興建一新教堂。

出發前一天甚至找到以前訪問斯馬庫斯耆老的對話，複習泰雅部落，簡單讀過歷史背景後，接著就進行尋找地理寶藏。不幸的是今天卻相當不順利地找不到寶藏，再加上天氣悶熱難耐，過了30分鐘後旋即放棄打包回程。雖然沒找到寶藏，但是對於這個小村落卻又有一番新的體會。在教堂附近還有一些景點，如：蝙蝠洞（已經沒蝙蝠了，但地貌很壯觀），有興趣的人可以去看看。

基國派老教堂的修復可說是社區總體營造的成果，除了讓歷史“復活”，保留地方重要文化資產，更重要的是可以讓當地的居民、甚至外地的人民深刻體驗一地方文化、發展的未來走向。